体验宗教文化——畅游河南

随着社会高速发展，科技水平、物质生活日益提高，人们越来越觉得，生活中的焦躁与不安，生命中的困惑与迷茫正不断地束缚着人们的心灵。工作、学习、家庭等压力越来越大，身心烦恼层出不穷，人们急需一种文化来净化心灵，沉淀心头的烦躁。“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”，在生活等待之处，经历河南佛教文化之旅，体验禅与人生。

河南地处中原，历史上是华夏文明的发源地和发展的核心区域，宗教文化发展早，类型多样，积淀深厚，宗教文化旅游资源优势突出，在河南文化旅游资源中占有特殊地位。中华民族传统文化的一个重要特点就是儒、释、道“三教合流”，其中“释”(即佛)、“道”都属于宗教文化，其繁荣发展都与河南息息相关。

一、佛教景点：

东汉永平年间，印度佛教传入中原，在洛阳修建了第一座寺院白马寺，在这里，佛教开始落地生根、发扬光大，并继而走出了它的丰富与多彩。

少林寺

票价：100元/人

景点交通：在郑州火车站对面的长途客运站乘车去登封市，再从登封市乘中巴可到少林寺、中岳庙、观星台等主要景点。从郑州经登封去著名的嵩山少林寺，约需1小时左右。郑州火车站有一日游专线车，游览新密市打虎亭汉墓、中岳庙、嵩阳书院和少林寺，往返车票40元。

景点介绍：

少林寺位于河南登封县嵩山少室山北麓，五乳山下，建于北魏太和十九年(公元495年)。孝文帝元宏为印度僧人跋陀在少室山阴依山劈基 敕建少林寺。

南朝刘宋末年，南天竺香至国王的第三王子，释迦牟尼的大弟子摩可迦业的第二十八代佛徒菩提达摩，从印度来到中国。北魏孝昌三年(公元527年)到达少林寺，广集僧徒，首传禅宗，历史九年，寺院逐渐扩大。东魏天平三年(公元536年)、达摩传法于慧可以后，离开少林寺他去。死于禹门，葬于熊耳山、造塔于定林寺，(今河南省峡县)。禅门一向奉达摩为初祖，慧可为二祖。后连续单传至六祖。

唐初，秦王李世民，在讨伐王世充的征战中，少林寺和尚昙云宗、志坚、惠扬等13人，因救助有功，受到了唐王朝的高度赞许和封赏。其后，唐朝诸帝，“优崇佛教”。从此，少林寺日益隆盛起来。拥有土地14,000多亩，殿堂楼阁5,000多间。成为中外驰名的大佛寺，博得“天下一第名刹”得称号。明代是少林寺鼎盛时期，殿宇楼阁，历经修茸，楼殿金碧，花木满园。现在少林寺的布局和主要殿宇，大都为此时重建。明朝的王子中就有八人到少林寺出家。少林寺被称为“域内巨刹”。

大相国寺

票价：30元/人

景点交通：乘5路，9路，16路，19路，20路到相国寺下

景点介绍：

大相国寺是中国著名的佛教寺院，位于开封市中心，始建于北齐天宝六年(555年)。原名建国寺，唐代延和元年(712年)，唐睿宗为纪念自己由相王登上皇位，赐名大相国寺。北宋时期，相国寺深得皇家尊崇，多次扩建，占地达500余亩，辖64个禅院、律院，养僧千余人，是京城最大的寺院和全国佛教活动中心。后因战乱水患而损毁，清康熙十年(1671年)重修。目前保存有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼、千手千眼佛等殿宇古迹。1992年8月恢复佛事活动，重建钟楼、鼓楼等建筑。整座寺院布局严谨，巍峨壮观。

洛阳龙门石窟

票价：全价门票120元/人、半价门票60元/人。

景点交通：从洛阳火车站坐一日游专车;也可乘坐81、53、60路公交车，车程约40分钟。

景点介绍：

龙门石窟是我国著名的三大石刻艺术宝库之一，位于洛阳南郊12公里处的伊河岸边，此处东西两山对峙，伊水东流，望之若阕，故称伊阕。经过自北魏至北宋400余年的开凿，至今仍存有窟龛2100多个，造像10万余尊，碑刻题记3600余品，数量之多位于全国各大石窟之首。其气魄之博大，蕴涵之深邃，雕刻之精湛，堪称世界雕塑艺术宝库中光彩夺目的奇葩。

龙门石窟位于洛阳南郊12公里处,被誉为中国古代三大艺术宝库之一。

龙门石窟始凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元494年)前后。北魏统治者笃信佛教，所以对开窟造像不遗余力。其后历经东魏、西魏、北齐、北周、隋等诸朝大力营造。到了唐太宗至玄宗时期，由于太平公主和武则天崇尚佛教，龙门石窟又迎来了开凿的第二次高峰。经过这些朝代400多年的苦心经营，它现在已是一个拥有石窟1352个，佛龛750个，造像10万尊，造像题记和碑碣3600块，佛塔40余座的大规模石窟群。

石窟内的造像内容丰富，造型精美，为研究我国古代历史、佛教、绘画、雕刻、服饰、乐舞、书法和建筑提供了大量的珍贵资料。其中“龙门二十品”是魏碑精华，唐代著名书法家褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。

龙门石窟中最具有代表性的是建于北魏时期的古阳洞、宾阳洞、莲花洞、药方洞以及建于唐代的潜溪寺、看经寺、万佛洞、奉先寺、大万伍佛洞等。北魏开凿的石窟全部集中在西山，唐代开凿的石窟则分散在西山和东山。

洛阳白马寺

票价：35元/人

景点交通：在洛阳火车站乘56路、58路公交车直达地址洛阳市洛龙区白马寺镇东。

景点介绍：

白马寺位于洛阳市东12公里，北依邙山，南近洛水，是中国佛教的发源地。创建于东汉永平十一年(公元68年)，迄今已历一千九百余年的岁月。

据记载：东汉永平年间的一天夜里，汉明帝刘庄做了一个奇异的梦，梦见一位神异的金人。那金人身高六丈，背项发光，从空中飞行而来。明帝不知此梦是吉是凶，第二天便询问众臣。一位叫傅毅的大臣叩首答道：梦见的金人是天竺圣人。于是永平七年(公元64年)汉明帝派遣蔡谙、秦景、王遵等十多人由洛阳出发，前往天竺国寻求佛法。

这十多位西行求法者过天山、越葱岭，辗转来到今阿富汗一带的古大月氏国。在那里，他们巧遇印度高僧摄摩腾和竺法兰。乃同腾、兰以白马驮载佛经佛像于永平十年(公元67年)返回中土。第二年汉明帝下令在洛阳城雍门(正西门)外，根据天竺佛寺式样，建造了中国第一座寺院。鉴于佛经佛像由白马驮载而来，遂以白马寺为名。

白马寺建成后便成为东汉最主要的译经场所。摄摩腾、竺法兰首先在这里译出了第一部汉文佛经《四十二章经》，之后天竺僧人昙柯迦罗又译出了第一部汉文佛律《僧祗戒心》。随着佛经汉译本的逐渐增多，佛教在我国日益广泛传播开来。所以尽管后来佛教派系繁多，刹庙林立，但白马寺一直被佛门弟子同尊为“释源”，即中国佛教的发源地。

白马寺原来的建筑规模极其宏伟壮观，千百年来已几度兴衰，现存建筑多为明清两代修建。整个寺庙坐北朝南，为一长形院落，总面积约4万平方米。主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿、毗卢阁等，均列于南北向的中轴线上。虽不是创建时的“悉依天竺旧式”，但寺址都从未迁动过，因而汉时的台、井仍依稀可见。

整个寺庙布局规整，风格古朴。园内古树成荫，四时落英缤纷，增添了佛国净土的清净气氛。白马寺山门采用牌坊式的一门三洞的石砌弧券门。“山门”是中国佛寺的正门，一般由三个门组成，象征佛教“空门”、“无相门”、“无作门”的“三解脱门”。由于中国古代许多寺院建在山村里，故又有“山门”之称。

明嘉靖二十五年(公元1546年)曾重建。红色的门楣上嵌着“白马寺”的青石题刻，它同接引殿通往清凉台的桥洞拱形石上的字迹一样，是东汉遗物，为白马寺最早的古迹。山门左右两侧各立一匹青石圆雕马，身高1.75米，长2.20米，作低头负重状。相传这两匹石雕马原在永庆公主(宋太祖赵匡胤之女)驸马、右马将军魏咸信的墓前，后由白马寺的住持德结和尚搬迁至此。

鲁山大佛

鲁山大佛

景区交通：沿郑州到鲁山的“郑石高速”到大佛脚跟。

景点介绍：

鲁山大佛投资2.8亿元人民币，历时将近5年，2007年建造竣工，紧跟着鲁山至郑州的“郑石高速”全线贯通，大佛脚跟为终点，交通十分方便。2008年9月29日上午9点59分，河南鲁山佛泉寺，四海高僧、十方信众云集这座千年名刹，为中原鲁山大佛开光，祈祷国泰民安。

二、道教景点：

中岳庙

中岳庙

景点交通：可乘坐市内2路公交车，2公里，5分钟车程即到景区

景点介绍：

中岳庙位于河南省登封市东3公里的嵩山东麓的黄盖峰下.庙东是牧子岗，庙西望朝岭，庙南为玉案岭.中岳庙背靠太室山，峰峦耸峙，高出云表.登高远眺，四周山峦起伏，山下绿树烟村，岚光霞彩，尽收眼底.俯瞰整个岳庙，翠柏掩阳，红墙黄瓦，金碧辉煌。

中岳庙座北向南。从名山第一坊向北至黄录殿(御书楼)，除诸门、亭、坊外，主体建筑为七进院落。地势北高南低，落差37米。中轴甬道全用条石平铺而成。庙院南北长650米，东西宽166米，面积约10万多平方米。庙院现存规制，是清代乾隆年间按照北京皇宫的布局重修的。有殿、宫、楼、阁、亭、台、廊庑等明、清建筑近400间，汉至清代的古柏330余株，金石铸器、石刻造像等金石文物百余件。

中岳庙的前身为太室祠。据《山海经中山经》载：先秦之世，已立有太室之祠。秦统一后，诏令祠官向太室、恒山、秦山等名山祠庙供奉牛犊、币及脯酒等。西汉时，武帝刘彻于元封元年(公元前110年)三月游幸中月太室山，有山呼万岁之纪，遂令祠官加封太室祠，禁伐山麓草木，并以山下三百户赐为奉邑，名“嵩高邑”。

东汉安帝元初五年(118年)，又在祠前建造“中岳太室阳城神道阙”和石翁仲雕像。北魏三次迁建此庙，并留下了珍贵的“中岳嵩高灵庙之碑”。唐、宋之际，中岳庙建设规模、地位达到了鼎盛时期。唐武则天垂拱四年(688年)七月改嵩山称“神岳”，封岳神为“天中王”，配“天灵妃”。天授元年(690年)九月，武则天改国号为周，天册万岁元年(695年)腊月，封禅神岳，改元“万岁登封”，尊岳神天中王为“神岳天中皇帝”，天灵妃为“天中皇后”。

唐玄宗李隆基开元年间(713-741年)中岳庙定位今址，后无大改。北宋建国后的第四年(963年)，太祖赵匡胤便令祠官为岳神制作衣冠剑履;太宗赵匡义太平兴国八年(983年)，赠五岳封号，尊中岳之神为“中天崇圣帝”，帝后封“正明”。真宗赵恒大中祥符六年(1013年)始，用两年时间增修庙中殿宇、碑楼等850间，塑各神像、装修新旧壁画470所，并为县令兼庙令，岳庙规格之高可由此想见。

经过唐、宋的大力整修，中岳庙已形成了“崇墉缭绕，屹若云连”的壮观宏伟的规模。金、元、明、清历代也不断中岳庙加以维修，建筑虽随时代的不同有风格是的变化，但宏伟的建筑群格局仍十分可观。

白云观

白云观

景点介绍：

白云观在洛阳市孟津县老城乡东良村东南半公里许的邙岭翠云山北半坡上，白云观是一座利用沟坡建成的有地面建筑和窑洞的道观。

白云观景色秀美，北眺黄河，南瞻首阳山舜帝庙，东有伯夷、叔齐扣马谏阻处，西有李密饮酒台。白云观原有祖师殿、崇圣母殿、老君殿、玉皇大帝殿，解放后均拆除。1988年，附近的善男信女集资在原址上重建了玉皇殿，为五明三暗，单檐歇山，琉璃瓦，红门红柱，在绿树丛中十分耐看。

白云观东西依山崖凿窑洞十余孔，奉祀民间信仰诸神。山下原有九龙殿和盛唐寺，现均已毁。白云观内散存有清代石碑数通。白云观每月初一、十五有庙会。

三、河南寺院汇总

河南四大古寺：少林寺、开封大相国寺、荥阳洞林寺、洛阳白马寺

体验佛教文化佳地：龙门石窟

郑州：法王寺、清凉寺、登封嵩岳寺、登封永泰寺、慈云寺、超化寺

洛阳：广化寺、香山寺、龙马负图寺、灵山寺、龙潭寺

三门峡：宝轮寺、安国寺、空相寺

南阳：香严寺、卧佛寺、菩提寺、中兴寺、法海寺

驻马店：南海禅寺

许昌：乾明寺

平顶山：汝州风穴寺、白雀寺、香山寺、文殊寺

信阳：灵山寺、贤隐寺、祝佛寺、活佛禅寺

开封：白衣阁

鹤壁：金山嘉佑禅寺、淇县灵山寺

焦作：月山寺、慈胜寺

濮阳：普照寺