旌旗猎猎同盟山|寻古探幽的千古景观

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山不在高，有仙则名。

位于获嘉境内的同盟山，高两丈余，和近在咫尺的云台山、云梦山、万仙山的雄奇、险峻无法比拟，也与奇奥的嵩山、玲珑的嵖岈山不可同日而语。然而，这座山，却是改变中国历史上两个王朝命运的山，是孔子、蘧伯玉、唐太宗、武则天、康熙等圣贤雅士和帝王将相先后远足拜谒过的山。

盛夏的一个双休日，怀着对历史的敬畏，随一个采风团登上同盟山。走近枝叶伞盖的参天唐槐，尽览赞词连篇的石坊碑刻，参拜武王庙，驻足文武大臣殿，让思绪穿越历史星空，凭吊这段改朝换代史，回望这架有厚重历史记忆的山。

3000 多年前，这里还是一马平川。在其北百余里处，就是当时那个强盛帝国的国都朝歌。纣王是商朝的第三十个君王。据记载，纣王曾是托梁换柱、力拽九牛的君主，是安抚百姓、造福臣民、讨伐东夷、平定东南的英雄，正是这位英雄，将原名为沬邑的国都改为喜迎朝阳、高奏凯歌、班师回朝之意的朝歌。然而到了晚年，纣王却沉溺女色、听信谗言，骄奢淫逸、人心涣散，甚至将犯颜直谏的宰相比干剖腹挖心，将帐下大臣的漂亮妻女欺凌霸占，一些成语和典故如肉林酒池、靡靡之音、助纣为虐、敲骨验髓和墨子回车、弟子掩目等，都是从纣王当政时的一些行为做派、草菅人命演化而来的。由于纣王晚年的严重腐化，使得朝野内外危机四伏，殷商王权岌岌可危。

活跃在今陕西渭水中部的周部落，早就对殷商大业和地大物博的中原虎视眈眈。其野心虽曾被纣王察觉，并将文王姬昌囚禁羑里，但文王最懂韬光养晦之术，一面更加“虔诚”地俯首称臣、不问时事、专心钻研易经，一面让其手下投纣王之所好，连续不断地给纣王进贡美女、宝石、骏马、锦缎，慢慢地放松了纣王对西周的戒备。纣王甚至在酒酣耳热之际，还赐给文王弓矢斧钺，也就是相当于尚方宝剑，赋予文王讨伐其他诸侯方国的权利。此举不但是放虎归山，更使周部落如虎添翼，同时也是纣王给自己掘了一个又大又深的墓坑。

经过几年的表面平静，周部落施仁德、揽贤臣，养精蓄锐，迅速壮大，达到了《史记》所载“天下三分，其二归周”的实力。而此时的商纣王，还在举全国兵力讨伐东南异族，朝歌城内则依然在歌舞升平中。由于长期征战，国库空虚，加之纣王晚年的昏庸腐败，给周部落举兵东进推翻殷商提供了天然良机。于是子承父志的周武王，便号令其周边诸侯各国，自己亲帅各路大军，从孟津渡过黄河，云集古宁邑(今修武、获嘉)，在那里演习阵法、修兵练武，只待择良辰吉日攻打朝歌。

然而，面对迢迢而来的各路诸侯，他们目的不同、境况各异。有的是周武王的忠实追随者，有的是畏惧武王实力不敢不随声附和的，也不乏跟着来“打酱油”、捡便宜者。而且部落之间语言沟通、风俗习惯、兵马军械、作战阵法各不相同，打赢具有六百多年发展实力的殷商王朝绝非易事。但武王的雄才胆略高人之处，就是他想到了这些问题，深思熟虑了对策。于是他反复运用战前动员罗列纣王罪行，不断阅兵视察申明战争正义，通过盟誓宣誓统一思想提振信心。最重要的是部队出征前的那次战前总动员，即公元前1054年二月初四的凌晨，当时还是北风呼啸、地冻天寒的时节，历经三次战前动员部署的八百诸侯和他们的军队，在武王军师姜子牙的指挥下，将士们捧土筑台，杀鸡盟誓，同饮血酒，武王更是慷慨激昂，号令将士们举起戈，拿起盾，挺直矛，如虎如豹、如熊如罴，杀向朝歌城，活捉殷纣王。同时宣布了作战要领、战场纪律、奖罚方式，同盟山上群情振奋、同仇敌忾，战旗猎猎，发兵朝歌。

武王的兵临城下，纣王并非一无所知，然而其主力部队尚在东南一线平叛战乱，难以迅速调回迎战。仓促间，纣王只得亲率卫队以及临时武装起来的部队应战。虽然据说有十七万余人，但由于新武装起来的兵士既没有进行战前训练，又没有武王那样的战前动员，开战后明显处于劣势。战斗异常惨烈，纣王甚至率卫队将士奋勇当先，一时间牧野大地尸横遍野、血流成河，一种带钩的木制武器“杵”漂浮在血流中。如今位于淇县境内淇河卫河交会处的小河口村，古称“血村”，这个村名和血流漂杵成语的来历，就是那次战役留下来的文化记忆。

牧野之战，纣王兵败如山倒。面对城破国亡，纣王只得策马逃到朝歌城西的鹿台，凝望朝歌城的滚滚浓烟，带着对殷商臣民们的依依不舍和自己暴政懒政的反思，自焚而亡。纣王江山铁桶一般的殷商王朝寿终正寝。

大获全胜的武王姬发和军师姜子牙，率众诸侯等再次回到同盟山，在庆贺胜利的同时，决定对立下战功的文臣武将论功行赏，分封为各地大小不等的诸侯王。对双方战死的七十二位忠烈将士，包括殷商的文武重臣，在慰问犒赏安抚家眷亲属的同时，选择同盟山附近风水最好的地段掩埋烈士尸骨，夯土筑丘，形成坟茔。同时在同盟山上设立神坛，按天上星宿排列，遵循原始天尊和周文王意旨，由姜子牙代天封神。影视剧中脚踩风火轮屡立奇功的哪吒被封为元武将军，武王帐下的“哼将”郑伦和纣王帐下的“哈将”陈奇被封为“哼哈二神将”，而《封神榜》上叱咤风云的黄飞虎则被封为东岳大帝……

站立同盟山上，凝视武王祠，穿过历史的重重云雾，耳边似乎响起了阵阵喊杀声。昔日这个文武双全但荒淫无道的君王，亲手葬送了六百多年成汤基业，其作为一直为后世所警醒。而在这个只是两丈有余不便称其为山的山，却作为一个王朝推翻另一个王朝的同盟地，以少胜多为正义而战的大军出发地，战后七十二神的册封地，可见这座山的历史价值和战略意义。正如著名作家、鲁迅文学奖评委王剑冰所言：同盟山虽算不上是高山，但他穿越3000多年海拔时空，见证和承载了那么多的重大历史事件，这座山还不高吗?!

从这个意义上讲，这架山确实是令人仰止的山。

载2016.7.16日《新乡日报》

同盟山景区

周武王同盟山 位于获嘉县城，东距新乡市区16公里，毗邻新焦公路。乘坐新乡至获嘉、新乡至焦作、新乡至武陟的各路公交车，至获嘉同盟山景区下车即到。该山(坛)为昔年周武王率师伐纣，在商郊牧野举行战前誓师的盟台，史料记载为诸侯兵捧土封之，即《尚书·牧誓》所载的牧誓之所，也是武王军举行牧野大战现存于地表的唯一物证。其文化层丰富，考为龙山文化至商周文化遗址，属河南省重点文物保护单位。“诸侯演武场”、“诸侯井”、“周武王饮马池”、“姜太公校阅台”等古迹遗存与该山(坛)相依相连，交织形成了追溯牧野战景、寻古探幽的千古景观。

同盟山武王庙景区系河南省重点文物保护单位，景区占地 230000 平方米，为大型北方园林建筑。现存完整的明代建筑群—武王庙，殿堂 40 余间，供奉周武王与西周开国先贤，为全国唯一祭祀周武王之场所。同盟山也是姬姓及姬姓繁衍出来的 150 多个姓氏的祭祖胜地。武王庙三进五院，整体建筑比例和谐，稳重典雅，附之山门前数百级广阔平整的登山台阶，气势宏伟。整个景区苍松冠盖，银杏成林，碧湖漾波，亭台雅立，奇柏耸翠，绿柳成荫。冷杉、雪松、盘槐、女贞等众多珍惜长寿树种密布景区各地，绿化面积达整个景区 70% 。景区内有阴阳树，武则天手植槐，诸侯井，饮马池，封神崖，小西湖，遇仙桥，传石摩崖石刻等 30 余处景点。

新乡市西17公里处的获嘉县彦当村。