2021九寨沟世界旅行者大会九寨沟民族文化指南

时间:2021-08-24 08:33

【熊猫家园·净土阿坝·九寨沟世界旅行者大会】丨九寨沟民族文化指南

九寨沟世界旅行者大会时间：2021-09-19/20/21
九寨沟世界旅行者大会地点：九寨沟县漳扎镇龙康村
九寨沟世界旅行者大会门票价格：100,180,299,260,799
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九寨沟作为一个多民族聚居地，因地理位置特殊、历史文化丰厚，拥有“四川省民间文化艺术之乡”等多项荣誉称号，素有“民歌之乡、琵琶之乡、情歌之乡”的美誉。全县共拥有非物质文化遗产90项，其中国家级非物质文化遗产4项、省级非物质文化遗产4项、州级非物质文化遗产31项，县级非物质文化遗产51项。

下文将带你走进风情万种的九寨沟民俗文化世界，为了解九寨沟地区独特的民族文化知识做简单指南。

“㑇舞”

(十二相面具舞)

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“㑇舞”四川省九寨沟县传统舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。“㑇”为白马藏人方言，意为“吉祥面具舞”。“㑇”始于白马藏人崇尚万物有灵的原始时期，是氐羌文化与藏文化的融合体，带有一定的祭祀仪式，是远古“百兽率舞”的遗存之一。

每逢正月初五，白马藏人都要举行祭祀自然诸神的活动，其中“㑇”的祭祀仪式尤为重要，白马藏人将山、树、石为一体的“神山”称为自然神庙，充分体现了白马藏人自然崇拜的信仰习俗。

“㑇”舞面具是用木材雕刻而成，据传白马藏人动物面具原有一百多种，后剩三十多种，流传至今只剩十多种。

南坪曲子

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九寨南坪曲子又称“南坪小调”、“琵琶弹唱” ，是九寨独有的民间自弹自唱的群体性说唱艺术。

“南坪曲子”是在清朝中叶以后由甘、陕的移民逐渐带入，并吸收当地的藏族、汉族、回族的民间音乐元素而形成，发展成为一个独特曲种——“南坪曲子”。

南坪曲子《采花》曾风靡全国，周总理曾建议“东方歌舞团”把它作为出国保留节目。八十年代著名歌唱家朱明瑛演唱“南坪曲子”《采花》再次流传全国。2008年，九寨南坪曲子被列入国家级物质文化遗产目录。

熊猫舞

(登嘎甘㑇)

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登嘎甘㑇是以熊猫为主题，表现熊猫生活习性的民间舞蹈，流行于九寨草地乡下草地村。

每年正月十五至十八作为崇拜和纪念熊猫的节日，全村男女老少挑选家族中最年轻精干的小伙子，戴着“熊猫面具”扮成“登嘎”(熊猫)，在二位男扮女装的小伙子的相伴下进行表演。

“登嘎甘㑇” 在表演的艺术上和表演手法上都有板有眼，自始至终都体现了熊猫的生活特征。千百年来，这里的白马藏人一直将这一习俗代代相传。

玛尼堆(朵帮)

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在九寨沟，游客常常可在十字路口、路旁、湖边和村寨的出入口处见到一堆堆刻着佛像和佛教经文的石头，这就是“玛尼堆”，也被称为“神堆”。玛尼堆是信徒常用于祈福的，大都刻有八字真言、慧眼、神像造像、各种吉祥图案等，藏语称“朵帮”。

“朵帮”又分为两种类型：“阻秽禳灾父帮”和“镇邪朵帮”。“阻秽禳灾朵帮”大都设在村头寨尾，石堆庞大，而目卜大上小呈阶梯状垒砌，石堆内藏有阻止秽恶、禳除灾难、祈祷祥和的经文，并有五谷杂粮、金银珠宝及枪支刀矛;“镇邪朵帮”大都设在路旁、湖边、十字路口等处，石堆规模较小，形状呈圆锥形，没有阶梯，右堆内藏有镇邪咒文，台的石堆内也藏有枪支刀矛。

在藏传佛教地区，人们把石头视为有生命、有灵性的东西。刻有佛像及佛教经文的“玛尼石”，并没有统一的规格和形状，制作者用不着刻意选择，捡着什么石头就在上面刻画，经文多为“八字真言”和咒语。在玛尼堆的制作上，藏族匠人可以将任何一块石头都雕刻图纹，每刻一块玛尼石，他们都会虔诚地向佛祈祷，他们在不同的石头上雕刻出的同一神灵也会千姿百态。随着时间的累积，藏族匠人们逐渐在将玛尼石雕刻发展成为一种别具一格的艺术石刻，他们手下的每一颗石头都凝聚着深深地祈愿与祝福。